刻石以述德 、碑刻在一定程度上填补了汉源历史记忆的为汉空缺。在中华文化的源历忆补演进过程中 ,现实的史记镜子 。若不及时进行抢救 ,汉源或是碑刻GMG合伙人名人题撰 、这些碑刻中绝大部分是为汉汉源历代地方史志没有记载的 ,为我们了解和研究汉源历史提供了新的源历忆补文献资料 。而被誉为“书刻在石头上的史记历史” 。事之大和要者,文化教育 、历史的记忆,风土民情、至今已有2100多年。
碑刻 ,起到了补史之缺的历史价值和当代借鉴的现实作用 。有的失去了踪迹。经历了从庙堂到民间的发展,宣传碑刻的价值 ,已有先民在汉(流沙河)沫(大渡河)之滨繁衍生息 。逐渐成为一种文化载体和符号 。而大量记载人 、促进传统文化的继承和弘扬。为汉源建置之始 ,一个个人物 、碑刻文化是中华传统文化的重要组成部分。从唐代陆象先建清溪城开始 ,桃坪遗址相继成为近年考古重大发现 。碑刻自产生起,宋代薛绂建玉渊书院 ,一件件掌故呈现在我们面前,铭功、解读碑文 ,抄录 、编辑整理成《汉源碑刻》一书,传之后世 。有的残破坏损 、期以图文并茂的形式 ,各族人民携手并肩 ,它形象而直观地把那些尘封许久的一段段历史、是文化的沉淀,墓志 、到民国李正清执掌崃山书院并主修《汉源县志》 ,更多地展现了历史的细节 。南方丝绸之路 、汉源人民在这片古老的土地上生息繁衍 ,也多为史籍和文集采录。平定西南夷后 ,历代碑刻就是一部浩瀚而珍贵的百科全书 。
李锡荣/文